עתידו הפוליטי של מקסיקו

ההיסטוריה של מקסיקו הוא מאוד פשוט, היא מדינה עם ההבדלים הגדול של תרבות, אידיאולוגי, יצטרך לחזור אל העבר עם חלוקת השטח ולתרבויות, Aridoamerica בו נפוצו ממוצאים עם צורות שונות של הארגון, דרכי חשיבה, אלה הם שורשים, שעיצבו את מי אנחנו עכשיו, צריך גם לקחת בחשבון את כיבוש הספרדיםמסורות, מותאם אישית שבו אנו בירושה, הטילה עלינו בדרך כלשהי כאשר היה המדינה תחת הפקודה שלו ואת הדרך בה מסירים מעצמם להיות תחת השליטה שלהם, מאבקים חברתיים אנו יש שינוי, הובילו אותנו על ידי קורסים שונים כגון לדוגמה המאבק העצמאות היה נלחם מסיבה זואשר לקח הרבה שנים הרבה דיונים בין כל סוגי אנשים אידיאולוגיות כדי לקבל מה היום אנו יודעים, מדינה חופשית, להלכה, יש את הכוח לקבל החלטות משלהם. היה מאבק חברתי אחר אילו שינויים גדולים להשיג המהפכה, בו מקסיקנים הפגינו נגד מי היה הכוח ליצור שיפור במערכת החברתית, כדי לקחת בחשבון אזרחי, כבני חשיבה, מאבק זה הוא בו האיגודים המקצועיים אשר מובטחת בטיחות, היתרון של עובדים, היו נולד כדי ליצור סביבות בטוח, שיפור הפרודוקטיביותאנחנו רוצים לסלק את הדיכוי וחוסר הון את התהליכים ואת האופן שבו היה המפיקים; מקסיקו שהיא מסווגים מדינה דמוקרטית בגללם ותנועות רבים נוספים שננקטו שהיו, תוך זיהוי נתון לא הייתה חשיבות עליונה עד היום, אשר הופיעו יותר לאחרונה נגד אלימות, להכיר אנשים עם העדפות מיניות אחרות מאלה נחשב רגילה, תנועות לבסוף, כאשר נלקח תמשיך להביא בחשבון הרגשות של האוכלוסייה, שלהם הדרישות, הצעות, יש עם זאת להגדיר מהי דמוקרטיה זה באמת קשה שכן היא כוללת שונים מצבים ודברים אשר קשה לכסות בתוך הגדרה אחת, כי המושג נולד לראשונה גורמת מזה זמן מה, לכן, עקב שינויים שהתרחשו אינו חל. Applicable יהיה בצע את הדמוקרטיה מילה אחת לאחרת, אשר נתן לו כיוון חדש ושונה, זה יהיה מתאים לתאר את המקרה הספציפי של החברה אליה המדינה שלנו מוטל במקרה זה. לפני, הייתה שמערכת דמוקרטית אמיתית היא לכן ההנחה כי הנתונים מדברים עבור עצמם, לדוגמה, בבחירות ניצח ברוב משכנע, אף אחד לא יכול להתלונן שמפלגות האופוזיציה, כמובן, לא היה בכל מקום, נסחרות עמדות מלבד נשיא הרפובליקה, לכן יש מבצעים טובים עם האנשים היה בעל חשיבות עליונה. במהלך המאה ה-20 היה משטר אוטוריטרי אשר התקבלה פה אחד, דרך בהחלטה שכן אף אחד לא התלונן באופן רשמי, אולי עשה בסביבה החברתית שלהם, אך שם, זה כי למרות ולקלקל רבים או מעטים, הוא כנראה עבד בצורה מופלאה, היה עד המאה הזו כאשר אנשים כן עכשיו, לבצע פעולות לא עשית שינוי היה מקסיקו התחיל לקחת קורס אחר החל לשינוי יצרני חשמל באמצעות דמוקרטיה אז בשם, חיכה זמן רב, אולם להאמין בדמוקרטיה מקסיקו ככזה אינו אפשרי, על-ידי הסתכלות על התיאוריה אנחנו מבינים כי קיים חייב להיות ערבויות מסוימים, שונים הן בפוליטית סדר חברתי בתוך החוקה, לא רק יש אותם על נייר כדי להפוך אותו מראה יפה, אבל להיות מבוצעת בתוקפם הם ערבויות שאליו אני מתכוון: – חופש ההתאגדות וארגון – בחופש הביטוי מחשבה – ימינה כדי להצביע – זכות להשתתף – מקורות חלופיים של מידע -האפשרות להיבחר – תקן – ולאחר הבחירות חינם מוסדות תלויים למדיניות הממשלה ההצבעה וביטויים אחרים של ההבדל.

בנוסף אלה ערבויות החוקתי להיות יש זכויות פוליטיות מחוונים כגון; בחירות על-ידי חסרת?תקדים; האופוזיציה זכתה לאחרונה; מפלגות פוליטיות שונות; מועמדים עצמאיים ואותנטי; חירות משקיפים זרים; ללא צנזורה העיתונות; טלוויזיה ורדיו אינם תלויים; דיונים ציבוריים; עצמאות הרשות השופטת;  עצמאית ארגונים פרטיים. לקחת בחשבון מצבים אלה צריכים להתקיים במדינה דמוקרטית, אני מאמין מקסיקו הוא רחוק מכאן, כי אם יש בחירות על-ידי חסרת?תקדים של גברים ונשים, אלה עוד מלא יתקבלו האנשים להפעיל את זכותו, כמו-כן, אם לא מספיק שאנשים לא להתבטאהם מפוקפקים, זכה האופוזיציה, אך אחרי נתקל הכוח של משטר יחיד הדבר שנים רבות אנחנו כנראה לשלב אחד של חוזר זה, יש לא משקיפים זרים אמין, רק מי מותר על-ידי הממשלה אחרת של מה קיים קובה, קולומביה, הוא הוא מחשבה רבה ב מקסיקו כ ללא תשלום, מדינה ריבונית, אך נפוץ מאוד כלומר אחת טעות כמו רבים אחרים מחויבים לחשיבה במדינה שלנו, שכן רוב ההחלטות שנלקחו הם להבטיח את האינטרסים של המדינה השכנה, ארצות הברית החלטות אלה הם לא רק פוליטי אבל שיהיו גם חברתית וכלכלית ועוד עכשיו כי יש המשבר הכלכלי העולמי לקחת בחשבון, כי הוא חלק גדול של הכלכלה מקסיקני הוא מסתמך על מה להחליט מדינה זו. מפלגות פוליטיות תפקיד “sistema democratico” כפי שהזכרתי קודם הם מחווני לקיומה של דמוקרטיה, הם בעיקר במדינות המערב ב אילו בדרך זו או אחרת, עם תארים שונים כדי להשלים אותו, אין דמוקרטיה, הם נחוצים לקיום של ממשל. הם הופיעו בתחילת המאה ה-19 באירופה, בעיקר הנובעים תנועות עבודה כסוג של מחאה כלפי פעולות לא הוגנת, פנימית בארגון, לקחת יותר מאוד קשר קרוב אזרחים עם פוליטיקה, ובכך ליצור השפעה בקבלת החלטות כדי להשיג את שאיפותיהם. מה יש רק הזכרת, הוא בבירור, התפישה אידיאליסטים מאז כאן הצדדים אינם הכל מלבד זה, כן, נולדו עם אלה אזרחים עזרה אידיאולוגיות, אולם היום הם איבדו את המהות, והם מצויים בשימוש על-ידי אנשים להסתכן לתוך המערכת הפוליטית, יש כוח ללא כבוד מה האידיאולוגיה של המפלגה פקודות כשואל שלולא לערער על-ידי הצבת הראשונה לצרכים לדרישות של החברה אשר אמורים הם המייצגים ו כאשר אנחנו מבינים לאמרות נולדים לא רק בגלל כן, יש להם הקשר נקה היסטוריה כמו זה שלהלן: “El כדי corrompe”. איגודי שהיו בעבר לטובת העובדים, היום לשמש יותר מאשר כל דבר אחר כדי לשמור על שליטה הפועלים באותו שאמור הם קידם, יש להם נתונים היתרון של המנהיגים, מנהיג שהוא אפילו פעמים רבות יישמו המציבה האינטרסים שלהם לפני כל דבר ליצירת עושר מבוסס על תרומות ששולמו על-ידי עובדים ועל פי הסדרים אשר נכנסים עם מוסדות אחרים, אנשים או אפילו עם הממשלה, שכן אלה – המנהיגים הגדולים הערה בסרקאזם – מתייחסים עובדים כאפשרות לבצע חושב אם אותו, הזקוקים מישהו להגן עליהם, או אם כי מעלימה אותם רובן כברברור הוא רק ממוצע של הדרך של מנהיגים אלה שכן הוא מודע לכך כי לא כולם שווים.

הכיוון במדינה לקח תור הגדול בשנת 2000, כאשר הבחירות, לאחר שנים רבות של פרי, זכה התנגדות מצד המפלגה גם הסיבה כי היה זה שינוי גדול, כי זכה התאמה, לא מועמד, חשב כי החברה תהיה מאוד תועלת ובעיות הלאומי צריך להסתייםאנחנו סוף סוף לראות קרן של תקווה, עם זאת, “Oh desilusion”, תמיד בהנחה מקסיקנים, לא הבנו הדבר היחיד שיניתי היה הדמות של כוח – כלומר, היה “makeover”-, לא המערכת של הממשלה או של האליטות כגון יזמים, בעלי יותר ממחצית של המדינה, כתוצאה של החברות, אפילו עצמנו, אלה יש בחסות מסעות במשך שנים – עם כסף שאנשים איכשהו לספק אותם ברור רוב הזמן לקנות הסחורות והשירותים שלהם, באמצעות כדי להחליט איזו היא הקורס יימשך המדינה ולאחר מכן מה פירוש היא השינוי רק צבע החזית, והיא בתוך עדיין באותו הבית. שינוי כצפוי ויראה הנהרות רבים, על ידי רבים אחרים שינוי אשר, על פי תוצאות רק היה רע, בזמן שהיה נשיא פוקס, רק הביאו לנו מצבים גרועים יותר הקודמים, הפך יותר מאשר אחרים בהבובה של ארצות הברית, דיבר הרבה מבלי לומר דבר או פשוט כדי להעליב לנו להגשים את זה שובאנו עשה טעות חמורה, לאחר מכן פליפה קלדרון, הנשיא הנוכחי כנראה היה אדם חכם יותר פוקס, עם זאת לא היתה השולטים באופן מלא מאז רוח הבחירות תמיד להפעיל אותו הבחירות אילו ראיתי לנו פניו של הדרך יותר נועזת אשר נעשו, בחירות שבו ניצח את ההונאה, אני על לא ב- Obrador לופס הגיעכן, הטעות את התגובות שלהם, שכן הוא פעל באופן שגוי, שעזב את תשוקתו, מעבר להיגיון, עם זאת הראה כי העם אחריו, האמינו לו רק קלדרון היה לנשיא כחוק כי מותר את האלקטורלי של בית הדין של השופטת של הפדרציה (TEPJF). קיימים פערים גדולים כדי להתגבר על כי כל רגע המעברים נעשים גדולים יותר מבחינת הדרך הם מאורגנים, לחלק את המעמדות החברתיים, – מחלקה האדם הרגיל נמוכה או בינונית – הגה כוח בלתי אפשרי לבצע שינויים אלא אם כן היא דרך אחרים המסופקים, אלה ואחרים בעלי צריכת חשמל כלכלית, חברתית ופוליטית ב המשטר, ברור יותר להיות חלק האליטה כתוצאה המחלקה הפוליטית חייב להיות מאוד ערמומי, כריזמה ניצחון על האנשים ולבנות יחסים טובים שעוזרים לנו לטפס גבוה יותר מאי-פעם על הפירמידה, חברתיות ופוליטיות, יש צורך להיות הפיקח לדעת מהם הקשרים המתאימות לנו, כוחלא יעלה על הקשיים, אך להימנע מהן. שחיתות, החוק רק כיבד במדינה שלנו, בבירור מקבלת תפקיד חשוב, אחת הדרכים הנפוצות ביותר נבחר על ידי רבים, שכן היא מאוד בקלות להימנע המכשולים ולהשיג יותר נוח המטרות מלכתחילה, זה גורם אזרחי עצירה מאמינים הפוליטיקה וכל אשר כולל כתוצאה מכך יש אפתיה יותר, האנשים בכל הסקרים לבחור המנהיגים שלהם מגיעים לחשוב מי יעשה פחות נזק לאינטרסים שלהם, או לא מועברת על-ידי הנפש אפילו קם מהמיטה שלו כדי להצביע או לבטל את אני הצבעה מכיוון שלו fatalist חושב מאמינים שתמיד יהיה לחם אותו. אל דאגה אפריקה ישראל הוא האיש הנכון . הממשלה אחראית למתן חינוך, בטיחות, איכות חיים לאזרחים אשר שלנו querido y לינדו מקסיקו יותר ברורה, שאין זה אפשרי, שכן האינטרסים של זה אינם כוללים, שכן אם לחנך את החברה הם ניתן לתת להם נשק כדי שתוכל שאלה את הפעולות של זה, ובכך להסיר אותו כוחולכן היא מתגוררת מקומות סניטריים ותנאים ואופנה, חיים יום יום לאכול מה שהם יכולים, פעמים רבות לא כדי לעשות זאת, הממשלה במקום יצירת משימות ולתת השכלה כך שאין מועדף לא רחץ את ידיך והכניסו אותם הצידה ויש לא יד ולא לחסל את הבעיה כאן סוג של שרשרת של מצבים מאז לרעבים בעוני יש דרך אחרת לקבלת כסף, אוכל במקום להצטרף שהסוחרים סמים אשר מבטיח להם תנאי חיים טובים יותר, והקציר מריחואנה, פרג, שכן זהו רווחי יותר עבירות, אשר למסוק תירס או חיטה, גם מעדיף לך יורשת העוני הילדים שלהם, זה יצר כי היום יש ביטחון קיצוני אשר יוצר משבר הכולל של המערכת הפוליטית מאז מדינה ללא אבטחה יכולה להיחשב ככזה, אזרחים מרגיש לא בטוח אפילו של המופיעים ליד הדלת של הביתהם לא יודעים כי הוא מחזיק אותם היום, אם הם יחזרו לבתיהם או בעת הגעתן הם מוצאים אותם שהם יצאו דבר מכיוון שהם לגנוב. אחראי אספקת אבטחה לא עושים שיעורי בית בצורה נכונה, שכן פגום על-ידי הצמא עבור כוח הפכו את העין, אזרחים כבר לא מאמין כל מנהיג פוליטי מאחר שהם מכירים פשוט צג זה האינטרסים שלהם, זו הסיבה שהם פועלים, ביצוע והפגנות, לידי ביטוי במגוון דרכים כדי להישמע הגשת החשבון כי לא היה אפשר אחרת, זה רק כדי לסיים את כמו תמיד, מודחקים, וזה היכן אם הכוח נגד אלה שרוצים להישמע אבל לא נגד מי חולים האומה, הבחירות נעשים מלוכלכים ולא, החופש אשר נהנית כל אחד מאיתנו הוא להיות ניפצה היעדרה של אבטחה זכות אוניברסלית אשר גם שכר של זכויות היסוד של האדם, מנהיג “elegido” לקחת את המושכות במדינה כנראה המינימלי מושג כיצד כללים מדינה, הוא לא עשה דבר כדי להרוויח לגיטימציהכמו יותר כדאי לך לא איכפת, שואפת להראות לנו כי ניתן, בדרך שלך היא באמצעות הכוח, הצבת הצבא ברחובות כדי לגרום לנו לטפל בעצמם עם זאת הם אלה שהצטרפו הפושעים את היות המדינה לא מספק ולא להם הצורך לחיות. דיסאינפורמציה על-ידי עזרה אזרחי חלק גדול כדי הקרקס יש לטעון את הממשלה לאחרונה אנחנו רק רוצים לדעת מי הולך עם מי, שבו רק הרומן, מי ניצח את המציאות להציג, אני לא אומר זה רע זה בסוף, אחרי האנשים צריכים הקלה מתוך כל אשפה אנחנו רואים ברחובות עם זאת כפי שהגענו הסףלא לנו רוצים באמת לדעת אם חדשות טלוויסה למעשה נאמר האמת בסוף, לאחר מנהלי ההתקנים יהיו יפה או פשוט עצלנות או אפתיה ואי חשק נשארתי עם אשר נותנות לנו אפילו לדעת מידע זה איכשהו מעוות כדי להגן על האינטרסים של הממשל, לדעת החברה של היום כפוף בטלוויזיהכך, ילדים מתחנכים על ידי זה דו-קיום היה צד ומגע על-ידי אובייקט הנחשבים רבים להיות חלק חשוב של המשפחה, אנו הופכים להיות “Los Simpson”, לא פלא יודע כי סיירה אנשים חיים בעוני, ברגע שיש להם מה שצריך כדי לשרוד, הם אפילו לא חייבים בסיסיים כמו שתייה ושירותים אור, אך יש להם טלוויזיה. מדיה כעת מקבלי החלטות, לספר לנו מי אנו רוצים חשמל, פשוט על-ידי את המראה הפיזי שלהם, הם עושים לנו מאמינים כי המשבר הכלכלי הוא לא חשוב, כי אנחנו לא יבלה מה בשנת 1994, true, טלוויזיה ומדיה הם אלה אשר יש להם הכוח, ואת אלה למשול, כן, אלה שיש להם את הכוח הכלכלי של המדינה, כמה משפחות אשר יכול לעשות מה רוצה אותם, כפי הוא מענג אותם, אם שום דבר לא שמתאים להם רק אוכלוסייה: אותו או השתנה, אלה משפחות שיש להם יותר כסף מאשר כולנו יחד, שאין להם אם ברצונך לדאוג-משבר כלכלי פשוטבסוף, ואחרי זה כאילו להסיר שיער, שום דבר, כאשר אנשים רבים אשר בקושי שורד להישאר, עכשיו כן, ללא מקום שבו נופל מת, סביר להניח כי העברת הם למות של תת תזונה. לאחר מכן, אשר מחזיק את העתיד, יש רק להבין כי אנחנו אומה אשר לא למדה משהו משלהם טעויות העבר, יש לנו מנטליות ליניארית, והפטליסטי שיוביל אותנו אל האוטובוס הכולל של החברה, אנחנו אינדיווידואליסטית, מה שמדאיג אותנו ביותר הם לנו ואנחנו, כמו הרבה המשפחות שלנו, אם האחרים אינםלמי אכפת, הבעיה שלך, בנוסף אנו רואים רק את הדברים הרעים, אין אנו מבינים אם אנחנו מתאחדים אנו ליצור אלא רע, בואו מדי יום ראשון בכנסייה לבוש בבגדים הטובה ביותר שלנו כדי ציפייה עם מי נמצא מי מבקרים, מי זה מי לא באת, אשר נפל בהמיסה, עבור קצה לא שלמד דבר, מאז אם אני מצידי אני לא לבני כל הדתות באתי להגשים את אשר פעמים רבות יותר נודע של מה אתה מנסה לפחות לדעת מאחר לא שייך לאף, אנשים נוטים להאמין יש אלוהים שביצע לנו והוא נותן לנו את הכלים אנו יש, והופך לטעמו האישי הכל, אם תיתן לנו בטחון משהו, מה היא עושה טובים בסוף, אחרי, כי אנחנו רוצים ללמד שיעור, אם אנו יש ושבאפשרותו כ אנו חייבים לא לקרות לנו דבר, פחד של אלה שלא מאמינים, בסוף, לאחר כל יהיו “como דיוס quiera”, אבל אז אם משהו רע קורה לנו או הסובבים אותנו, אלוהים רוצה אותנו, הוא מעניש אותנו. צריך להיות מושכלת, הליגה נגד השמצה מוביל הירידה, אנו cegamos להאמין רק את מה שאנחנו צריכים, מה אנו לשמור ולהגן תתנגד גט אלא אם כן אותו שוב נגדנו. כעת הוא שאנחנו רוצים הנשיא לעזוב את – פוסט, כן, אני אומר רוצה כי אני רוצה – עם זאת כי זה לסייע, להפסיק שליטה מרחוק, יהיו לנו משחק אחד, בוא קמפיינים חדשים, בחירות, וזה אם לעשות לנו אותו, אם לא רוצים לראות את פנייך שוב ואנו נותרים עם הנשיא שווה לאו אפילו גרוע, כי כמו שאמרתי, מקסיקנים לא שלמדנו טעויות שלנו, לאחר מכן עומד ברצונך להסיר כל נשיא או המושל או כל סוג של נציג פשוט משום בסוף אנחנו לא לשים סוללות ולהשאיר לך לעשות מה שאתה רוצה, או רק בגלל עכשיו פתאום אנחנו לא אוהבים אותו. מקסיקו צורך אמיתי שינויים, לא רק אחד מעבר צבע חדש, לא רק צבע חדש, עלינו לכבד, כי לבד יכול להיות החל האדם, מאז אמנם קשה, אם לא נגיע הסכמים במשפחה שלנו, אנו שואפים להישמע פחות להצליח ברמות גבוהות יותר, יש רגישות לכל, לא רק בגלל אדם רע להריח שעלינו להפלות, קוראים לו bricklayer. לאחר מכן אם לא נתחיל לחשוב טוב יותר עבור כל ולעשות לא זנחו שאמונותינו מוגדל ייתכן שאין האפשר שינוי, ואני אני מודע כי זה חייב להישמע אידיאליסטים רבים יגידו לי לפנטז, העולם האמיתי הוא לא נכון, אך אם אנו מתחילים כעת ליצירת מאוד קטן כדי להפוך אותם משתנה,הדבר היחיד שאנחנו, לא רק במדינה שלנו, אך באופן כללי הוא להרוס את עצמנו. אנו עדים לאורך ההיסטוריה העתיקה שני ויש הבדלים המודרני אנו שואפים במתח, להגדיל את כל אשר הובילו אותנו הרבה התנגשויות גדול יותר טווח העיקריים הם היו מלחמות, מלחמות פעמים רבות הוא שניתן להימנע מהן, מלחמות אשר טען את חייהם של אנשים חפים מפשע רבים, שבהם נפגעים אשר אפילו ידע את הסיבה להתנגשותאנחנו מתלוננים הרבה ואנו מופתעים של כיצד יש אנשים אשר שונאים את היהודים שהיו קודם שתוכל להשתמש בלתי אמצעי עבור להיעלם במהלך השואה, אולם מאחר הפתיע משהו שקרה מיליוני קילומטרים לפני עשרות שנים כאשר אנו יכולים לאתר בזמן זה להתבונן פנימה שלנו מדינה אי-שוויון ואפליה התמודדה על הילידים undocumented במרכז אמריקה חציית הגבול שלנו כדי להגיע ב ארצות הברית ו רבים אפילו לא יכול להגיע לגבול הצפונייש לך להבין כיצד אנו עצמנו מאפשרים שלנו בחור אזרחים ניתן להסתכן חייו לחצות כלפי ארצות הברית אז הם התעללו ואפילו נהרג, אז לא להגיע חושב רע היו הנאצים, אם לא ניתנה לנו שאנחנו שווים או גרוע אותםהשופט “El טוב, ב- empieza” בית משלו. ביבליוגרפיה אנדרדה, מ. ג. (2004). המערכת הפוליטית מקסיקני. לגיטימציה האלקטורלי ובקרה של כוח פוליטי. מקסיקו: סנטרו דה Estudios דה החוקתי והפוליטי הנדסה, קזנובה א. כ., עמ' ג (1965). דמוקרטיה במקסיקו. מקסיקו: היה. קזנובה, עמ' ג (1965). דמוקרטיה במקסיקו. מקסיקו: היה מהדורות. Castells, מ. (2000). בעידן המידע. מקסיקו: המאה העשרים. "דוראן פונטה, נ. י. מ., Farrera Ara?jo, Prud'homme", "הום, ג'יי-פ., & Tu??n Pablos, א. (1994)." הקמת הדמוקרטיה במקסיקו. מקסיקו: המאה העשרים. וילגאס, ד. ג. (1982). המערכת הפוליטית מקסיקני. אוסטין, טקסס: חואקין Mortiz. המחבר המקורי, מקור המאמר.